الرئيسية / المدونة / حاسبة الفرائض موضّحة — كيف تُحسب الأنصبة الشرعية
مدونة WiseEnding
حاسبة الفرائض موضّحة — كيف تُحسب الأنصبة الشرعية
الجواب المختصر
تطبّق حاسبة الفرائض الأنصبة المحددة في علم المواريث (القرآن 4:11، 4:12، 4:176) على التركة: فتدفع تكاليف الجنازة والديون أولًا، وتنفّذ أي وصية في حدود الثلث، ثم تخصص لكل وارث نصيبه القرآني — الزوج 1/2 أو 1/4، والزوجة 1/4 أو 1/8، وكلٌّ من الأبوين 1/6، مع حصول الأبناء على ضعف نصيب البنات من الباقي.

تطبّق حاسبة الفرائض الأنصبة المحددة في علم المواريث — *الفرائض*، ويُسمى أيضًا *الميراث* — على التركة وتخبرك بدقة ما يحصل عليه كل وارث. والفرائض ليست عرفًا ولا تفضيلًا؛ بل هي نظام توزيع متكامل ورد مباشرة في القرآن، معظمه في سورة النساء (4:11 و4:12 و4:176)، وهي تترك للاجتهاد الفردي أقل بكثير مما يتوقع معظم الناس. والحاسبة إنما تؤدي الحساب بموثوقية، كي لا تضطر عائلة مفجوعة إلى ذلك.
الجواب المختصر: تُدخل من بقي على قيد الحياة بعد المتوفى — الزوج أو الزوجة، والأبناء، والوالدين، والإخوة — وقيمة التركة. فتدفع الحاسبة الديون وتكاليف الجنازة أولًا، وتنفّذ أي وصية صحيحة (الوصية، في حدود الثلث)، ثم تخصص لكل وارث نصيبه القرآني: كسرًا ثابتًا للبعض، والباقي لآخرين. ويحصل الأبناء على ضعف نصيب البنات من الطبقة نفسها. والأمر كله محسوم — فلتشكيلة معينة من الورثة، الجواب ثابت.
وهذا الحسم بالذات هو سبب وجود الحاسبة. فالجزء الصعب ليس الحساب أبدًا؛ بل معرفة من يرث فعلًا، وإخراج كل أصل ودين إلى النور قبل بدء القسمة.
ترتيب العمليات
قبل أن يحصل أي وارث على شيء، تشترط الفرائض تسلسلًا صارمًا:
- تكاليف الجنازة تُدفع من التركة.
- تُسدد الديون. كل دين على المتوفى يُخرج قبل أن يُدفع لوارث واحد. وقد أُخذ ذلك في التراث الإسلامي بمنتهى الجد، حتى إن النبي ﷺ وصف نفس المؤمن بأنها معلقة بدينه حتى يُقضى عنه.
- تُنفَّذ الوصية — لكن في حدود ثلث ما تبقى فقط، ولا تجوز أبدًا لمن هو وارث أصلًا. وهذا هو الجزء الوحيد من التركة الذي يتحكم فيه الشخص بحرية.
- وعندها فقط تقسّم الفرائض الباقي بين الورثة.
وهذا الترتيب مهم عمليًا وليس دينيًا فحسب: فالعائلة التي لا تعرف ما الديون *هي* لا تستطيع إتمام الخطوة 2، والعائلة التي لا تعرف ما الأصول *هي* لا تستطيع تنفيذ الخطوة 4. وكل حساب للفرائض لا يكون أجود من الخريطة التي بُني عليها.
الأنصبة المحددة، بأرقام واضحة
يسمي القرآن ستة كسور — 1/2 و1/4 و1/8 و2/3 و1/3 و1/6 — ويخصصها لورثة محددين بشروط محددة. وأكثرها شيوعًا:
- الزوج: 1/2 إذا لم يترك الزوجة أبناء؛ و1/4 إذا تركتهم.
- الزوجة: 1/4 إذا لم يترك الزوج أبناء؛ و1/8 إذا تركهم.
- الأب: 1/6 عند وجود أبناء للمتوفى؛ و1/6 *إضافة إلى* ما يبقى من الباقي عند عدم وجودهم.
- الأم: 1/6 عند وجود أبناء للمتوفى (أو عدة إخوة)؛ و1/3 في غير ذلك.
- البنت الواحدة وحدها: 1/2. وبنتان فأكثر دون أبناء ذكور: 2/3 بينهن. وعند وجود الأبناء، تنتقل البنات من أصحاب الفروض إلى مشاركة الباقي مع إخوتهن بنسبة 2:1 — فيأخذ الابن ضعف نصيب البنت.
- الأخت الشقيقة (دون أبناء ولا أب): 1/2 وحدها؛ و2/3 لاثنتين فأكثر؛ والباقي مع الأخ الشقيق بنسبة 2:1.
- الأخ أو الأخت لأم (من الأم فقط): 1/6 وحدًا؛ و1/3 مشتركة إذا كانوا اثنين فأكثر.
أما الورثة الذين ليس لهم نصيب محدد في حالة معينة — الأبناء وأبناء الأبناء والإخوة وسائر الأقارب الذكور — فيأخذون الباقي (*العصبة*): أي ما تبقى بعد دفع الفروض المحددة. فإذا ترك رجل زوجة وابنين فقط، أخذت الزوجة 1/8 وتقاسم الابنان السبعة أثمان الباقية بالتساوي بينهما.
مثال عملي صغير، وهو المثال الكلاسيكي: توفي رجل عن زوجة وأم وأب وابن وبنت، وتركة قدرها 240,000 (بأي عملة) بعد الديون. تأخذ الزوجة 1/8 (30,000)، والأم 1/6 (40,000)، والأب 1/6 (40,000). ويذهب الباقي (130,000) للأبناء بنسبة 2:1 — فيحصل الابن على 86,667 والبنت على 43,333.
المشكلتان اللتان وُجدت الحاسبات لمعالجتهما
**الحجب.** قد يمنع الوارث الأقرب الوارث الأبعد منعًا تامًا. فالابن الحي يحجب إخوة المتوفى وأخواته وأحفاده من الإرث كليًا. والأب يحجب أباه (الجد). ومعظم أشجار العائلة فيها ورثة محتملون أكثر من الورثة الفعليين، وتحديد من هو محجوب هو موضع الوقوع في الأخطاء.
**إعادة التوازن (*العول* و*الرد*).** أحيانًا يبلغ مجموع الفروض *أكثر* من التركة كلها — فالزوج (1/2) وأختان شقيقتان (2/3) وأم (1/3) مجموعها واحد ونصف. في هذه الحالة تُخفض كل حصة بالتناسب (*العول*). وأحيانًا يبلغ مجموعها *أقل*، فيتبقى باقٍ لا يُطالب به أحد فيُرَدّ على أصحاب الفروض بالتناسب (*الرد*). وكلاهما آلي متى عرفت القاعدة — لكنه سهل الخطأ على الورق.
وهذه هي حجة الحاسبة كاملة: ليس أن الأنصبة غامضة، بل أن تطبيقها على عائلة حقيقية، بما فيها من حجب وبقايا وكسور يجب أن يكون مجموعها واحدًا صحيحًا تمامًا، عملٌ دقيق يستحق أداة لا تخمينًا على مائدة المطبخ.
ما الفرائض — وما ليست عليه
الفرائض هي التوزيع الافتراضي؛ فهي تسري على ثلثي كل تركة على الأقل، سواء كتب الشخص شيئًا أم لم يكتب. وليست اختيارية كما هي الوصية الغربية اختيارية. أما ما *يستطيع* المسلم توجيهه شخصيًا فهو الوصية — الثلث التقديري — إضافة إلى كل ما ليس ميراثًا أصلًا: توثيق الديون، وتسجيل الرغبات، وتسمية الأوصياء، وترك التعليمات.
ومن الجدير قوله بوضوح: إن نسبة 2:1 بين الأبناء والبنات قائمة ضمن نظام يترتب فيه على ميراث الابن واجب شرعي في الإنفاق على أسرته، بينما يكون نصيب البنت ملكًا خالصًا لها. وسواء اقتنع المرء بهذا التعليل أم لا فهو مسألة إيمان وضمير، لا حساب — وهو لا يغيّر ما الأنصبة *عليه*. ومهمة الحاسبة الدقة، لا التعليق.
وحدٌّ جدير بالاحترام: العائلات الحقيقية أعقد من الأمثلة المحلولة. الأبناء المتبنّون، والإخوة غير الأشقاء، والورثة المفقودون، والممتلكات المشتركة أو العابرة للحدود، واختلاف المذاهب في الحالات الحدّية — في أي أمر ذي شأن، فإن نتيجة الحاسبة هي نقطة انطلاق لحوار مع عالم مؤهل أو محامي مواريث، لا الكلمة الأخيرة.
أين يقع موقع WiseEnding في هذا
حاسبة الفرائض تقسّم التركة؛ لكنها لا تستطيع *العثور* على التركة. وأكثر ما يخطئ فيه الميراث الإسلامي عمليًا لا علاقة له بالأنصبة — بل هو أن العائلة لا تعرف أبدًا أي الحسابات كانت موجودة، وما كان مستحقًا من ديون، وأين كانت الوثائق، فتُطبَّق الكسور الصحيحة على رقم ناقص.
WiseEnding مبنيّ لتلك الطبقة. يحتفظ Family Vault بالخريطة الكاملة والمحدثة — كل أصل، وكل دين، وكل وثيقة، وكل تعليمة — مشفرة بحيث لا يقرأها سواك، مع طبقة إسلامية اختيارية تتتبع الزكاة على كل أصل على مدى الطريق. وحين يؤكد نبض الإرث رحيلك، تُفصح تلك الخريطة لمن اخترتهم بالضبط، ويحصل كلٌّ منهم على ما يحتاجه — فيجلس أهلك مع عالم أو حاسبة وفي أيديهم *كل* الحقائق، وتتحقق القسمة التي تقررها الفرائض فعلًا.
الأنصبة حُسمت قبل أربعة عشر قرنًا. أما ما يبقى غير محسوم في معظم العائلات فهو السؤال الأبسط بكثير: ماذا كان موجودًا، وأين هو؟
الفرائض تتولى القسمة بيقين. ومهمتك — ما دمت هنا — أن تجعل تركتك واضحة بما يكفي لتُقسم.